Кулич не по графику
| 10:01, вторник, 6 апреля 2010-06, 10:01
Друзья осудили меня в тот момент, когда я начал пить чай с пасхальным куличом раньше положенного срока. Мне-то вообще показалось, что в их глазах мелькнула зависть - не столько из-за того, что хотелось кулича, сколько потому, что я так буднично, во время чаепития, сломал казавшиеся им незыблемыми устои. Одна моя знакомая твердо убеждена, что есть кулич и крашеные яйца до наступления Пасхи - величайший грех. Поэтому она не сомневалась, что я - в числе первых претендентов быть поджаренным на адской сковороде.
На самом деле я не считаю себя воинствующим атеистом. Просто очень далек от мысли, что отношение к человеку должно определяться куличами. Мне более импонируют простые истины - совершать меньше подлых, циничных, некрасивых поступков. Хотя прекрасно отдаю себе отчет, что покупать в супермаркете куличи и есть их в установленные некими канонами сроки - гораздо проще, нежели делать добрые дела.
По моим наблюдениям, народ в последнее время вообще захлебнулся церковно-религиозной символикой - люди постятся ради того, чтобы похудеть, красят яйца, смутно представляя, для чего они это делают, вешают на шеи увенчанные золотыми крестами цепи такой толщины, что на них впору держать дворовых псов, превращают панели в своих автомобилях в иконостас...
Я убежден, что сторонники всей этой яркой мишуры на самом деле - не истинные верующие. Мне представляется, это преимущественно люди, которые считают необходимым отдать дань этой моде. Я лично знаю людей, которые посещают в церковь, словно очередной бутик. Мой прадед был верующим в полном смысле этого слова человеком. В церковь он принципиально ходил пешком - дескать, к Богу надо являться на своих двоих, а не на "лексусе" или "тойоте", как это широко распространено сегодня...
Я не хожу в церковь и к пасхальному куличу отношусь как к лакомству, с которым можно попить чай. И не делаю из этого культа по вполне определенным причинам: во-первых, мне не нужна вся эта религиозная атрибутика, во-вторых, мне не требуется проводник для общения с Богом.
Меня вообще зачастую поражает наш "верующий народ", который сначала усиленно постится (сейчас принято говорить "сидеть на посту" по аналогии с "сидеть на диете"), а потом уходит в такой отрыв, что для многих становится не очень принципиальным, куда ходить - в православную церковь или синагогу.
Очень смущает и другое: уверен, что большинство тех, кто красит яйца и печет куличи, не знают, по какому, собственно, поводу они это делают. Речь о том, что Пасха в России превращается в еще один День святого Валентина. Аналогия очевидна: народ сметает с прилавков необходимую атрибутику (14 февраля - это сердечки кровавого цвета, на Пасху - куличи), не стараясь вникнуть в историю праздника.
В такие моменты мне очень любопытно смотреть на своих критиков, которые разве что не хватаются за сердце, видя, как я ем кулич "раньше срока". В такие моменты чувствую себя крайне порядочным человеком: во всяком случае, я остаюсь честным перед собой.
КомментарииОставить комментарий
Недавно, поделился со священником нового поколения впечатлениями от посещения православной церкви. При этом в отношении типичных церковных бабулек использовал такие слова, как жесткий консерватизм, нетерпимость, бестактность, недружелюбие и т.п.
Удивительно, но он мои представления не только разделял, но и заявил, что часто бабушки церкви только вредят, отталкивая своим поведением молодежь… Кроме того, он уверял, что следование правилам, аналогичным перечисленным вами, вторично, первично- причастие. Как я понимаю- своеобразная тусовка, систематическая встреча верующих в церкви…