Cinco a帽os de muerte y de preguntas
Uno tambi茅n habla sobre Irak. y lo har谩 despu茅s, aunque no se haya estremecido a las nueve de la ma帽ana con treinta y cuatro minutos del mi茅rcoles reciente porque la vida ya no est谩 para minucias.
Qui茅n puede olvidar el d铆a en que el poder y el miedo cayeron sobre Bagdad una ma帽ana de marzo hace cinco a帽os, tal vez la primera guerra totalmente televisada o casi, y qui茅n puede ignorar que desde entonces han muerto al menos ochenta mil civiles y qui茅n sabe cu谩ntos soldados.
Qui茅n puede demostrar que todo fue para bien, que la invasi贸n evit贸 una desgracia mayor que la que se caus贸, que hab铆a armas 鈥揳y- de destrucci贸n masiva, que todos los pueblos del mundo aspiran a la democracia.
Porque uno sabe que la democracia es un concepto occidental de poca relevancia en la cultura Medio Oriente, permeada m谩s por una perspectiva religiosa de la existencia personal y la vida social, una actitud ni mal ni bien sino diferente que pocos parecen haber tomado en cuenta.
Porque se estableci贸 que a fin de cuentas Hans Blix ten铆a raz贸n y no hab铆a huellas de las armas terribles -que alguien le hab铆a vendido a Sadam Husein sin que nadie se diera cuenta- porque no hab铆a armas terribles ni de otras.
Porque pronto pudo verse que nadie pens贸 qu茅 hacer en caso de que Sadam Husein perdiera la guerra, se comprob贸 que al-Qaeda nunca tuvo apoyo del r茅gimen iraqu铆, y pronto fue claro que la presencia de tropas extranjeras exacerb贸 los actos violentos, los atentados suicidas dentro y fuera de Irak, la muerte, el miedo.
Y entonces vienen y dicen
Y entonces viene el presidente de Estados Unidos y declara que no, que todo va bien, que el 茅xito de la guerra en Irak es innegable, que el pa铆s es m谩s seguro ahora que cuando Sadam Husein viv铆a y reinaba, y que en general el mundo est谩 a salvo.
, adem谩s de George Bush y de Tony Blair (quien declar贸 que s贸lo Dios lo juzgar铆a), el mundo oy贸 a Jos茅 Mar铆a Aznar (quien crey贸 sin dudas lo que le dijeron sobre los arsenales de Irak), y el mundo oy贸 a Colin Powell (quien mostr贸 fotograf铆as y blandi贸 un frasquito con polvo blanco y sembr贸 el temor y la duda en las Naciones Unidas).
Pero hace cinco a帽os el mundo tambi茅n oy贸 a Kofi Annan (quien termin贸 arrinconado por las potencias que manejan la ONU), y oy贸 a Hans Blix (quien busc贸 y busc贸 sin encontrar las armas que ve铆an Washington, Londres y Madrid), y oy贸 las voces de otras personas sin cargo y sin inter茅s pol铆tico que protestaban ante la idea de un conflicto evitable.
Como hace cinco a帽os, el vicepresidente de Estados Unidos, Dick Cheney, sigue afirmando cada vez que puede que Sadam Husein era aliado de al-Qaeda, pese a que varias investigaciones oficiales del propio gobierno estadounidense han revelado que 鈥揷omo las armas de destrucci贸n masiva- el v铆nculo entre el gobierno iraqu铆 y la organizaci贸n de Osama bin Laden nunca existi贸.
Como hace cinco a帽os, uno sigue sintiendo el pesar que causan las muertes ajenas, la violencia in煤til, el descaro.
Como hace cinco a帽os la guerra sigue sin que nadie parezca dispuesto a detenerla.
Lo 煤nico que no es como entonces es el coro de quienes apoyaron la invasi贸n y la justificaban con los m谩s fr谩giles argumentos, que ni siquiera eran los mismos que invocaron Bush y Blair y Aznar y la coalici贸n de los dispuestos.
. Por eso hay que volver a hablar sobre Irak, seguir hablando.
ComentariosA帽ada su comentario
El primero y 煤ltimo motivo de esta guerra: el petr贸leo y la ganancia de los EE.UU. La democracia ha sido apenas una 鈥渏ustificaci贸n鈥 para la invasi贸n... y los muertos 鈥搕ristes muertos!
Desde Brasilia,
Marco C茅sar Araujo Pereira
Dicen que alguien dijo que en toda guerra, la primera v铆ctima es la Verdad. La causa real de la guerra, a mi criterio (que a veces no es tan modesto) est谩 en el control del Petr贸leo, indispensable para la econom铆a mundial y fuente de ganancias para las Grandes Transnacionales, como EXXON, BP, etc. Esas tienen mucho peso en las decisiones de Bush (no olvidar que fue麓gobernador de Texas, y debe tener muchas acciones en esas empresas). Track the money, Mr. Molina, y encontrar谩 respuestas.
Se帽or Molina,
Los conceptos de libertad y de derechos humanos son universales y son inherentes a la condici贸n humana.
Todos, absolutamente todos los pueblos del mundo tienen derecho a la libertad. Pensar que los egipcios, los somal铆es, los cubanos, los paquistan铆es, o los chinos no tienen ese derecho porque cultural o gen茅ticamente sean diferentes, es un criterio que raya en el racismo y que ha sido esgrimido durante d茅cadas por muchos izquierdistas de pacotilla que no aceptan guerrillas en Francia ni en Espa帽a ni en Inglaterra, pero s铆 alaban a figuras desp贸ticas (o en el mejor de los casos se hacen los ciegos ante muchos dictadores) que no han hecho otra cosa que oprimir a sus pueblos. L茅ase el principio de la "no intervenci贸n en los asuntos internos o soberanos de otros pa铆ses", o, como yo m谩s bien dir铆a, el principio de la "no intervenci贸n a las dictaduras soberanamente desp贸ticas que desgobiernan pueblos que no las han elegido democr谩ticamente".
D铆game en qu茅 se diferencian los koreanos del norte de los del sur. En qu茅 se diferencian los taiwaneses de los chinos. En qu茅 se diferencian los japoneses de ahora de los que viv铆an en el Jap贸n militarista de hace 60 a帽os.
Este mundo ser铆a mucho m谩s pac铆fico si hubiese m谩s democracias en el mundo que reg铆menes desp贸ticos, y Usted lo sabe muy bien. Y tambi茅n ser铆a un mundo mucho mejor si muchos -dizque- intelectuales disfrazados de pacifistas, a quienes les encanta dictar c谩tedras, se dieran cuenta de ello.
Saludos cordiales.
Si, hay que hablar, pero urgentemente hay que detenerlo. Y no s贸lo detenerlo, sino evitar, prohibir, que argumentos como 茅stos sirvan de nuevo para repetir lo mismo en alg煤n otro lado.
Hay que juzgar (como en Nuremberg) a los responsables de esta barbaridad, de esta masacre, de este enga帽o masivo y del desacato a la decisi贸n de la ONU. Caso contrario, eliminar a dicha organizaci贸n.
No se puede justificar a Saddan, pero hat que recordar que quienes le dieron poder, son los mismos que se lo dieron a Bin Laden, los mismos que ahora no creen que Kadafi es terrorista. Los mismos que han desclasificado archivos que testifican su inmoralidad para juzgar al mundo.
Todo 茅sto hay que pararlo ya!!!
Si Irak es tan pr贸spero ahora, 驴Porqu茅 hay m谩s de dos millones de personas que han escapado de all铆 a los pa铆ses vecinos?
Si Irak es tan seguro como dicen, 驴Porqu茅 los dignatarios norteamericanos no pueden alejarse de la zona verde de Bagdad sin la protecci贸n de m谩s de 50.000 soldados?
Si Irak fuera tan democr谩tico como dicen, entonces 驴alguien se explica que a pesar de que el 80% de la poblaci贸n pide el retiro de las tropas gringas, el "gobierno" de ese pa铆s haya sido incapaz de exig铆rselo a los EEUU?
Si Irak es ahora m谩s libre y m谩s moderno, 驴Porqu茅 se les exige a las mujeres usar el velo isl谩mico, cuando hace 5 a帽os pod铆an circular por las calles libremente?
驴Porqu茅? 驴Porqu茅? 驴Porqu茅?
El hecho que no haya habido armas de destrucci贸n masiva, y que Saddam Hussein no tuviera la m谩s m铆nima conexi贸n con Al-Qaeda, a estas alturas es el pelo de la cola.
A nadie le importa si fue o no "leg铆tima" la invasi贸n, porque todos sabemos que no lo fue.
Los hechos muestran a un pa铆s sumido en una guerra civil, y devastado por los norteamericanos y la rebeli贸n armada.
Y todo eso, tras la invasi贸n del 2003, que supuestamente iba a traer la "libertad", la "democracia" y la "prosperidad".
Un resultado predecible, como el de la inmensa mayor铆a de las guerras.
驴Alguien ha estado en una guerra?
Repito:
驴Alguien sabe realmente lo que es estar en medio de una guerra?
驴Alguien tiene autoridad moral como para decir que es 煤til y necesario para la humanidad masacrar a los m谩s de medio mill贸n de irak铆es que han muerto desde el 2003?
驴Alguien sabe lo que es ver su pa铆s destruido y ocupado por 500 mil soldados extranjeros?
Porque en estos foros todos hablan livianamente de la guerra, como si fuera ir a tomar el t茅 o jugar a las escondidas.
EEUU jam谩s ha luchado una guerra en su territorio, fuera de la de Independencia. Para ellos, la guerra es un deporte nacional, en el que la cancha siempre se ubica lejos, muy lejos.
Tan lejos como para permitirse pensar que los que viven en esa cancha no son seres humanos sino animales que bien vale la pena sacrificar si es necesario.
Los argumentos son lo de menos.
Lo importante son los millones de refugiados, los cientos de miles de v铆ctimas, la destrucci贸n del sistema sanitario y educacional de Irak, la inseguridad generalizada, la infraestructura destruida y la llegada de milicias fundamentalistas a las calles.
Eso se les olvida a menudo a los periodistas.
Y eso es el meollo del asunto.
En solo frases se puede hacer una sintesis de lo cometido:no hay razon justa,valida o justificable para proceder como lo ha hecho Bush contra el pueblo Iraki.
Existe el juicio de los hombres y el divino que tiene a dios como su supremo juez,amanecera y veremos
Estimado Miguel, comparto su postura acerca de las falsedades de EEUU acerca de las armas de destrucci贸n masiva y los v铆nculos de Al Qaeda con el regimen de Hussein lo terrible de la guerra y las muertes cualesquiera fuesen los motivos, pero quiero respetuosamente disentir acerca de que para los musulmanes la democracia es ajena a su cultura. Tambi茅n la democracia era ajena a occidente hasta que progresivamente fue desarroll谩ndose. El hecho es que Saddam Hussein ni siquiera representaba una dictadura religiosa ya que su partido estaba inspirado en los totalitarismos comunistas lo cual tambi茅n era ajeno a la cultura de la regi贸n. No debemos justificar los abusos o mentiras de ninguna naci贸n pero tampoco podemos negar la gravedad de una dictadura ya sea de izquierda o de derecha, ya sea en Italia, Alemania, China, Cuba o Irak.